百盏集：建盏“中隐”的选择

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宋是中华民族古代文化达到顶峰的时期，宋人不仅在物质上是富裕的，在精神上更是强大。古代美学到了宋代，要求绝对的单纯，要用简单的形体、单一的颜色和单纯的质感去表现，而建窑就走在了这种强大自信的前列。 

烧造单纯釉色的瓷器，并且这瓷器仅仅是盏，虽然仅仅是生活器具的一种，但它选择了一种雅致的生活，作为饮茶、斗茶的工具。

建盏的这种选择，恰应了晚唐时期白居易的《中隐》:大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。

建盏作为瓷器，不做高大上的摆设器，也没有完全流入世俗、做了锅碗一类的生活器，而选择了可“非忙亦非闲”的茶盏，这不能不说是一种智慧！

建盏原先作为一种亲民的瓷器，它的名字也非常简单易懂，“建”字道出了它的产地——福建建阳，“盏”字道出了它的形态——小碗，所以建盏从名称上看，只是一种产自建阳的小碗。

它以一种谦逊的姿态存在着，以至于长久以来被国人所忽略，若要说说它的好处，又仿佛“状难写之景如在目前，舍不尽之意见于言外”。

建盏最为诱人的在于它的质朴、本真，而表现这质朴的正是它的釉色和斑纹。

现在流传较多、认可度颇广的分类是将建盏的釉色和斑纹通通作为釉色的分类，因此将建盏分为黑釉、兔毫釉、鹧鸪斑釉（油滴釉）、曜变釉和杂色釉。

建盏釉色之美非常多，单色釉之间过渡没有明确界限，就已让人惊叹，而更多的斑点、花纹更是令人眼花缭乱，也或许不是眼花，而是词乏。

啊，建盏的魅力，真的如同蒙了一层面纱一样，惹人爱不释手！

（版权归原创作者所有，图片源于百盏集建盏）